Filosofia política: Renato Janine Ribeiro e Alberto Carlos Almeida

Escolhemos para simbolizar o curso de Filosofia Política a famosa foto da Holland House bombardeada pelos alemães em 1940: muita coisa foi destruída, mas a biblioteca e seus livros ficaram intactos. Podemos viver em um mundo decadente e cheio de problemas, mas ele será salvo e reconstruído em função da força das ideias. Inscreva-se em nosso curso e conheça as ideias que movem o mundo em que vivemos, que motivam cada um de nós a ter esperança mesmo quando achamos que tudo pode estar perdido.

Fazemos um passeio pelos autores mais importantes do pensamento político mostrando a você como eles estão presentes até hoje, como eles influenciam nossos valores e argumentos, aquilo que defendemos e criticamos. Várias perguntas que você sempre fez poderão ser respondidas com a ajuda deste curso: qual a diferença entre esquerda e direita? Até onde deve ser limitado o poder do estado? Como fazer para limitá-lo? O que move a política e os políticos? Qual a natureza do embate entre mercado e governo, entre economia e política?

Este curso abre uma porta larga para que você se conheça melhor, compreenda os fundamentos das ideias que defende e também das pessoas que convivem com você tanto nas redes sociais quanto em outros ambientes.

As aulas são transmitidas em vídeos didáticos e simples, com uma linguagem clara e direta sem perda do rigor necessário para abordar o pensamento político. Elas podem ser assistidas em smartphones, tablets e computadores, e ficarão disponíveis por 12 meses, prazo que pode ser ampliado em caso de necessidade. A inscrição no curso inclui dois benefícios: um livro autografado de Renato Janine Ribeiro para os 10 primeiros inscritos e uma aula ao vivo sobre o tema do curso por meio do Zoom, além de esclarecimentos online de dúvidas e questões sobre o curso.

O valor do curso é de 12 x R$ 29,70 ou de R$ 297,00 à vista.

UNIDADE I - Aulas conjuntas de Renato Janine Ribeiro e Alberto Carlos Almeida

1. INTRODUÇÃO: a utilidade de estudar filosofia política

2. MAQUIAVEL: Virtù, fortuna e a política como ciência (O Príncipe, 1513)

3. JOHN LOCKE: o fundador do mundo em que vivemos (Segundo tratado sobre o governo, 1690)

4. MONTESQUIEU: somente poder controla poder (O espírito das leis, 1748)

5. JEREMY BENTHAM: a maior felicidade para o maior número (Uma introdução aos princípios da moral e da legislação, 1789)

6. JOHN STUART MILL: a liberdade desde que não cause mal (Sobre a liberdade, 1859) 

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UNIDADE II: Aulas exclusivas de Renato Janine Ribeiro

1. THOMAS MORE: a utopia (Utopia, 1516)

2. TOMÁS DE AQUINO A MANDEVILLE: a transição para a modernidade (Tratado da Lei, 1485) (A fábula das abelhas, 1714)

3. HOBBES

4. ROUSSEAU

5. MARX 

6. SARTRE, MERLEAU-PONTY E ALBERT CAMUS

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UNIDADE III: Aulas exclusivas de Alberto Carlos Almeida

1. ABERTURA: razão e história no pensamento político

2. PLATÃO: o fundador da filosofia política baseada na razão (A República, 379 a.C. aproximadamente)

3. ARISTÓTELES: o fundador da filosofia política baseada na história (Política, 340 a.C. aproximadamente)

4. HOBBES: a guerra de todos contra todos e a razão como caminho para a paz (O Leviatã, 1651)

5. ROUSSEAU: paraíso idílico, sociedade civil e o contrato social baseado na razão (Do contrato social, Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens, década de 1750)

6. KANT: o Imperativo Categórico e os seres humanos livres (Fundamentação da metafísica dos costumes, 1785)

7. DAVID HUME: o hábito como guia da moralidade (Ensaio sobre o entendimento humano, Ensaios morais, políticos e literários, década de 1740)

8. EDMUND BURKE: o afeto provocado pelo costume e tradições (Reflexões sobre a Revolução em França, 1790)

9. JOHN RAWLS: o contrato sob o ponto de vista da razão (Uma teoria da justiça, 1971)

10. FREDERICK HAYEK: o repositório de informações de todos os indivíduos (Direito, lei e liberdade, 1973)

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UNIDADE IV: aulas conjuntas temáticas

1.A domesticação das paixões violentas dos seres humanos

2. Igualdade versus liberdade

3. A boa política

4. O elogio da inconsistência